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最新上海市2008-2009学年度第二学期部分学校高三语文试题
作者:佚名 文章来源:不详 点击数: 更新时间:2009-4-5

 

 

 

 

 

 

 

 

(考试时间150分钟。满分150分)
注意:请勿在试卷上答题,答案一律写在答卷上。
一、阅读(80分)
(一)阅读下文,回答1—5题(15分)
讲史的时空观
①古代小说与讲史各有门庭。小说家既可说今,也可道古,如《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》;讲史家却只能演述古事,如《三国演义》、《新编五代史平话》。
②时空观不同是历史与文学最主要的差异。即使运用了想像,历史形象和事实也都必须建立在时间空间的坐标上。这个时空,是一个公共的、自然的时空,是惟一的,不可改变亦不可替代。而文学中的形象和事实,则被安排在一个特殊的人造时空——作品中。这个时空独立自存,与作品以外时空无必然关联。其中的事件,可以自为因果、自为起始与结束。历史则必须追问“灰姑娘嫁给王子以后”。讲史中的时空,是历史性的。小说中的时空则属于文学性,是作者创构的私有时空。正所谓:“袖里乾坤大,壶中日月长。”可对公共的、自然的时空予以压缩、扩大;亦可自我构筑一个时空,让事件在其中发展。有时也会借用一段公共时空,作为小说的历史场景。但这些时空是借用的,其时其地与所叙之事并无逻辑的、必然的有机关系。
③历史对小说没有限制性,却是讲史的叙述基础。讲史所述古事不能违背公众客观的历史认知。社会中存在着一种基本的历史进程,为社会中人所共同认知。讲史必须为这个公共的、自然的时空服务,不能让张飞大战岳飞。
④讲史常只能讲一段时间中的历史,但历史并不因所讲史事结束而终止。中国的讲史对空间缺乏应有的关注,不曾考虑历史也可以用“共时性”的空间布列来说明,而是惯用以时间瓦解空间布列的方法来说明历史。具体体现在常运用“滚滚长江东逝水”的意象。例如三分、五代等空间上分裂抗衡的局面,讲史用“分久必合,合久必分”把它时间化。分立的空间,被束成一条时间线,它在某些地方分散了,但散开的丝缕不久又合拢,线仍是一线。
⑤这时,时间是线性的、连续的。依此时间观,讲史者事实上进行着与正统史学家完全一样的历史叙述工作。讲史,比以纪传体为主要叙述形式的正史,更严格地采用了编年叙述的方法。
―――(选自《读书》龚鹏程《讲史的门庭》,有删节。)
1.分别概括第②段“公共的、自然的时空”和“特殊的人造时空”的特点。(4分)
(1)“公共的、自然的时空”的特点是: _________________________________________,
________________________________________________。(2分)
(2)“特殊的人造时空”的特点是:____________________________________________,________________________________________________。(2分)
2.第②段中“历史则必须追问‘灰姑娘嫁给王子以后’”一句的含义是(3分)
____________________________________________________________________________
3.第③段中“不能让张飞大战岳飞”,这一事例说明什么?(2分)
   ___________________________________________________________________________
4.概括“中国的讲史”具有的特点。(3分)
_________________________________________________________________________
5.根据文意,下列推断不正确的一项是( )(3分)
A.小说家既可说今,也可道古,不受自然时空的限制,所以小说中的事件可以跨越历史时代,也可以浓缩在历史上的某一天。
B.《西游记》借用“唐朝”这段公共时空作为小说的历史场景,但小说所表达的内容与唐王朝的历史并没有必然的有机关系。
C.历史是讲史的叙述基础,讲史必须尊重史实;讲史者纵然再同情蜀汉,也不能把三国的历史讲成蜀汉统一了中国。
D.中国的讲史者事实上进行着与正统史学家完全一样的历史叙述工作,也就是说讲史者与正统史学家的工作性质其实是完全一样的。

(二)阅读下文,完成6—12题。(22分)
家 园 如 梦
1夜很深,也很静。浅浅的月光流进了我的村子,挤进了那扇用牛皮纸蒙住的三扇窗。风轻轻地梳理着窗外还略显单薄的树枝,嗓音很低,却让我听得清楚那来自远方的呼唤。
2庭院里的那口古井,清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠,依然牢牢地吊着我的心事,绷得像调紧的弦。
3“月光光,亮堂堂,背书包,进课堂……”井边学会的童谣鲜活如初,只是教我童谣的母亲却已独卧寒山。母亲的声音已成记忆,然而母亲的血必将灌溉我的一生。
4 流浪的脚步离开家园,只把乡愁饲养在井中,任何一丝不经意的涟漪,都有可能荡得我遍体伤痕。
5屋后的荒坡上,零零散散地落户了一些三月莓树,它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬,又迎来一个个春夏秋冬。
6母亲为我摘莓子时被刺破的手指,滴着血,凝成一团不褪的火红,永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子,是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月,我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉,即使我将膝盖埋进坟土,也无法缩短母子间的距离。
7等到三月莓红透的时候,我该回趟老家,去荒坡上采摘一包三月莓,捧撒在母亲的坟头。
8母亲曾经为我寻找三月莓的目光,擦亮一串串累累的爱。
9屋右的古枫树——鸟的天堂。孩提时,父亲总是架着长长的梯子,猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟蛋,样子很吃力,可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。
10如今,鸟渐渐地少了,只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间,可年迈的父亲却像童年的我一样,在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。又是鸟儿孵殖的季节,隐约中,我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般重复着“一、二、三、四……”,那深深陷进了眼窝的眸子,专一地注视着通往山外的羊肠路。
11屋外蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚,那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。从山村走进城市,实际上是走进一种诱惑,甚至一种折磨。
12山路的源头是生活,山路的尽处还是生活。生活就是生生死死。造化平衡世界,谁能适应这个世界,谁就是赢家。做个赢家吧,赢家有能力随遇而安。无论生活把自己推到哪个位置,都要用一颗平常心去面对,轻松靠自己给予,快乐只属于创造快乐的人。
13怀念家园,更怀念家园里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲,愿您有您的天堂;我艰难活命又思儿念女的父亲,愿您有您的寄托!
14在家门前那堵不倒的竹篱笆上,我将把自己攀援成一株不老的牵牛,紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门,芬芳屋里的每一道墙缝。
15家园如一件厚厚的袄,等待着每一个伶仃的流浪者去穿;家园如一双不破的鞋,永远套在流浪者缺暖的脚上;家园如一柄永新的伞,一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上;家园如一块啃不完的饼,让流浪者一次又一次去补充能量;家园如一根拉不断的线,末端总系着一个流浪者的大风筝。

6.题目“家园如梦”的含义是_______________________________。(1分)
7.第4段“把乡愁饲养在井中”的说法是否巧妙,为什么?(2分)
________________________________________________________________________
8.第11段 “从山村走进城市,实际上是走进一种诱惑,甚至是一种折磨”,有什么含义?(3分)
_________________________________________________________________________
9.画线句运用了什么修辞手法,有什么表达效果?(3分)
____________________________________________________________________________
10.下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是( ) (6分)
A.“家园”指作者生活过的山村及茅屋、庭院,是作者童年生活的家园。
B.依照作者的思路,全文可分为三个层次,其中第6段应归为第二层。
C.作者写年迈的父亲,“鸟归的季节里,一遍遍地数着鸟巢”,“陷进了眼窝的眸子,专一地注视着通往山外的羊肠路”,可见父亲已年老体弱,不能像当年那样爬上树为我取鸟。
D.“山路的源头是生活,山路的尽处还是生活”强调了“我”是沿着山路走出故乡的。“故乡”给予“我”的一切正是“我”生活的源头,而“我”走出故乡的经历是故乡生活的延续。
E.文章结尾运用博喻,将家园比喻成棉袄、布鞋、雨伞、烙饼、绒线,是在强调家园对游子有重要意义。
F.第⑥段结尾一句,不禁使人想起余光中《乡愁》中的诗句“乡愁是一座坟墓,母亲在里头,我在外头。”这是永远也无法缩短的母子间的距离。
11.作者在文中重点写了三件触动乡愁的事,请简要概括。(3分)
(1)____________________________________________________
(2)____________________________________________________
(3)____________________________________________________
12.作者在描写父亲与母亲时,在选材和写法上有什么特点?(4分)
(1)______________________________________________________________________
(三)填写下列名篇名句中的空缺(任选6空)(6分)
(注:考生答题超过6空,按前6空顺序评分)
13、(1)_______________,不能十步;______________,功在不舍。(荀子《劝学》)
(2)_______________________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
(3)_______________________,智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)
(4)临渊羡鱼,_______________________。(《汉书?董仲舒传》)
(5)君子之交淡如水,_________________________。(《庄子》)
(6)__________________________,秋水共长天一色。(王勃《膝王阁序〉)
(7)江山代有才人出,________________________。(赵翼(论诗))

(四)阅读下列唐诗,完成14-16题(8分)
甲 暮春回故山草堂 (唐)钱起
谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
乙 竹 (宋)陈与义
高枝已约风为友,密叶能留雪作花。
昨夜嫦娥更潇洒,又携疏影过窗纱。
14.两首诗从体裁上看都是____________。(1分)
15.对两首诗的赏析不正确的一项( )(3分)
A.甲诗前两句的景物描写重在表现“春残”,渲染了春光逝去、了无踪迹的凋零空寂的氛围。
B.乙诗把竹拟人化,同时借助想象,刻画了竹清高又可爱的形象。
C.从乙诗内容看,作者是在“月夜”赏竹,此时月色皎洁,竹影婆娑,弄姿窗前,格外招人喜爱。
D.两首诗都描写了暮春月夜竹可爱的形象,寄寓诗人的喜爱之情。
16.甲诗主要用了什么手法来刻画“幽竹”的形象,请加以鉴赏。 (4分)
(1)_______________________________________________________________________

(五)读下面一段文言文,完成17—22题。(17分)
裴矩,字弘大,河东闻喜人。祖佗。矩襁褓而孤,为伯父让之所鞠。及长,博学,早知名。隋文帝为定州总管,召补记室,甚亲敬之。文帝即位,累迁吏部侍郎。大业初,西域诸蕃款①张掖塞与中国互市,炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章,入朝奏之。帝大悦,每日引至御座,顾问西方之事。帝幸东都,矩以蛮夷朝贡者多,讽帝大征四方奇技,作鱼龙曼延角牴②于洛邑,以夸诸戎狄,终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐,盛酒食,遣掌蕃率蛮夷与人贸易,所至处悉令邀延就座,醉饱而散。夷人有识者,咸私哂其矫饰焉。帝称矩至诚,曰:“裴矩大识朕意,凡所陈奏,皆朕之成算,朕未发顷,矩辄以闻。自非奉国用心,孰能若是?”矩后从幸江都。及义兵入关,帝问矩方略,矩曰:“太原有变,京畿不静,遥为处分,恐失事机。唯銮舆早还,方可平定。”矩见天下将乱,恐为身祸,每遇人尽礼,虽至胥吏,皆得其欢心。是时,帝既昏侈逾甚,矩无所谏诤,但悦媚取容而已。太宗初即位,务止奸吏,或闻诸曹案典,多有受赂者,乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹,太宗怒,将杀之,矩进谏曰:“此人受赂,诚合重诛。但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言,因召百僚谓曰:“裴矩遂能廷折,不肯面从。每事如此,天下何忧不治!”贞观元年卒,赠绛州刺史,谥曰敬。
(节选自《旧唐书?裴矩传》)
臣光曰:“古人有言:君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也。君恶闻其过,则忠化为佞;君乐为直言,则佞化为忠。是知君者表③也。臣者景也,表动则景随矣。”
(《资治通鉴?唐纪八》)
注释:①款:至,到。②角牴:均为古代杂戏名。③表:测量日影以计时的标杆。
17.解释下列句子中加点的词语(4分)
(1)矩辄以闻 ( ) (2)太宗初即位,务止奸吏( )
(3)天下何忧不治( ) (4)咸私哂其矫饰焉( )
18.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A.为伯父让之所鞠 窃为大王不取也!
B.矩襁褓而孤 掩口胡卢而笑。
C.咸私哂其矫饰焉 尔其无忘乃父之志
D.矩以蛮夷朝贡者多 还军霸上,以待大王来
19.把下列句子译成现代汉语。(6分)。
(1)裴矩遂能廷折,不肯面从。
______________________________________________________________________________
(2)臣者景也,表动则景随矣。
_______________________________________________________________________________
20.划线的两句话体现了裴距“____________________________________________”特点。(用原文中语句) (2分)
21.联系全文,分析“臣光”这段话是怎样从“有资于治道”的角度总结历史经验和教训的。(3分)
______________________________________________________________________________

(六)阅读下文,完成22——26题(12分)
昔者,楚丘先生行年七十,披裘带索,往见孟尝君,欲趋,不能进。孟尝君曰:“先生老矣,春秋高矣,何以教之?”楚丘先生曰:“噫!将我而老乎?噫!将使我追车而赴马乎?投石而超距①乎?逐麋鹿而搏虎豹乎?吾已死矣!何暇老哉?噫!将使我出正辞而当诸侯乎?决嫌疑而定犹豫乎?吾始壮矣,何老之有!”孟尝君逡巡避席,面有愧色。
《诗》曰:“老夫灌灌②,小子蹻蹻③。”言老夫欲尽其谋,而少者骄而不受也。秦穆公所以败其师,殷纣所以亡天下也。故《书》曰:“黄发之言,则无所愆④”。《诗》曰:“寿胥与试⑤。”美用老人之言以安国。
——(刘向《新序?杂事》)
注:①超距:跳跃、赛跑。②灌灌:诚恳的样子。③蹻蹻:骄傲的样子。④愆:违反、违背。⑤寿胥与试:寿命与才智都有使用价值。
22.“春秋高矣”中的“春秋”的意思是____________________;“黄发之言”中的“黄发”是指_____________。(2分)
23.对本文的理解正确的一项( )(3分)
A.儒家的五经除了上文中提到的《诗》、《书》之外,还有《左传》、《礼》、《易》。
B.“孟尝君逡巡避席”指孟尝君迟疑不决准备逃走离开宴席。
C.“秦穆公所以败其师”指的是秦晋崤之战中秦穆公不听蹇叔劝谏而失败的史实。
D.楚丘先生运用了对比手法,驳斥孟尝君,说明无论从气力上还是才智上他都不老。
24.“秦穆公所以败其师,殷纣所以亡天下也。”的原因是________________________ __________________________________________________________。(用自己的话)(2分)
25.上文运用楚丘先生的事例,又引用《诗》、《书》中的话,都是为了说明一个道理_“_________
______________________________________________________”(用原文的句子)(2分)
26.楚丘先生说:“吾已死矣!何暇老哉!”又说“吾始壮矣,何老之有!两者是否矛盾,为什么?”(3分)
______________________________________________________________________________
二 写作(70分)
27.阅读下面的文字,按要求作文。
一年冬天,爸爸需要一些柴火,他找到一棵死树,把它挖掉。到了春天,令人惊愕的是,未烧完的树干周围绽放出新芽……爸爸看了看我说:“别忘了这个重要的教训,不要在冬天里砍倒一棵树;不要在恶劣的情况下,做出消极的决定;也不要在你情绪低落的时候,做出你最重要的决定。等待,耐心的等待,暴风雨终会过去,春天也将会来临。”
上文材料引发你什么思考,给你什么启示。联系上文材料,请以“等待”为话题,写一篇800字以上的文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。

 

2008-2009学年度第二学期SOEC
高三语文参考答案
一.(15分)
1.(4分)(1)A基本的历史进程为公众共同认知。B客观存在的不以人的意识为转移。(或“也是惟一的不可改变亦不可替。” 或是A历史性的。B基本的历史进程,为公众共同认知。)(每1小点1分)
(2)A独立自存,与自然时空无必然联系。B作者创构的私有时空。(2分)(或A是文学性的。B是作者创构的私有时空,独立自存,与作品以外时空无必然关联)(每1小点1分)
2.(3分)历史强调事件的前因后果、强调事件的连续性。
3.(2分)(1)说明讲史的基本特点是:以公共的、自然的时空为讲述基础。(“尊重历史事实”等,意思对亦可。)或历史是讲史的叙述基础,公众客观的历史认知,讲史所述古事不能违背公众客观的历史认知)
4.(3分)中国的讲史:以时间瓦解空间布列的方法来说明历史,时间观是线性的,连续的。(或“中国的讲史对空间缺乏应有的关注,不曾考虑历史也可以用‘共时性’的空间布列来说明,而是惯用以时间瓦解空间的方法来说明历史。”)(3分)
5.(3分)D(文中有“依此时间观”的限制,表明只是从一个角度说“完会一样”,不能推出“工作性质一样”的结论。)
二.(22分)
6.(1分)家园像梦一样温馨美好(遥远不可触及,恍惚片段性的)。
7.(2分)用了比拟的修辞手法,生动形象表现了对乡愁的珍视。(1分)“把乡愁饲养在井中”,饲养”说明井水不竭,乡愁就不断,乡愁像井水一样,久远深长,爱之愈深,思念愈深。(1分)
8.(3分)指丰富多彩、现代化的城市生活对山里人是一种物质文明和精神文明的诱惑。 折磨:无论走到哪里,最难忘的总是家园,离开家园,离开父母,远离亲情又是乡愁的折磨”(答对1点2分,答全2点即答出诱惑和折磨的含义给3分)
9.(3分)作者将自己比喻成牵牛花形象生动地表达了自己要永远怀念、惦记着自己的家园并且要用朴实无华的芬芳回报故乡那片土地的心愿。(比喻1分,效果2分)
10.(6分)A、C
A项.家园不仅指作者生活过的山村及茅屋、庭院;更是指自己成长岁月中至真至纯的亲情。前者是作者童年生活的家园,后者是作者感情和精神的家园。
C项.应该是牵挂着亲情的期盼与等待。
11.(3分)(1)母亲教我学童谣。(2)母亲为我摘三月莓。(3)父亲为我掏小鸟。(答对1点1分)
12.(4分)选材上都选择了父母疼爱子女的生活细节(日常生活琐事)。(1分)这样写真挚、亲切,亲情的温馨、细腻与深远,于细微处见真情。(1分)在写法上注意虚实相生,将往事与想像融为一体,忆事与抒情互相交融。(或以小见大)(1分)深切地表达了作者对家园的依恋与感激,营造了一种深远的意境,增强了文章的感染力。(1分)
三.(6分)
13.(1)骐骥一跃;驽马十驾 (2)别有幽愁暗恨生
(3)祸患常积于忽微 (4)不如退而结网
(5)小人之交甘若醴 (6)落霞与孤鹜齐飞
(7)各领风骚数百年
四.(8分)
14.(1分)(七言)绝句或近体诗
15.(3分)D
16.(4分)(1)对比(反衬)的手法,用暮春时节“鸟归”、“花尽”对比,(反衬)出窗前清阴环境下的竹子,仍然翠绿葱茏,摇曳多姿,不改初衷,深情地迎接我的归来。
(2)用拟人的修辞手法,形象生动地描写了幽竹的可爱与深情,表达了诗人对幽竹不畏春残,不为俗屈的高尚精神品质的赞美之情及感激的心情。
(答对每1点2分)
五.(17分)
17.(4分)
(1)闻:使……知道 (2)务:致力于(3)治:治理好,安定太平 (4)哂:讥笑,嘲笑
18.(2分) B
19.(6分)(1)裴矩竟然能够当廷辩驳,不肯当面顺从。(要点:遂,竟然;面,当面;廷,当廷;折,驳斥,辩驳。答对三点3分)
(2)臣子就是影子,如果(帝王)标杆移动了,那么(臣子)影子也就随着移动。(景通“影”;判断句;则,那么。答对三点3分)
20.(2分)“裴矩佞于隋而忠于唐”
21.(3分)(每1点1分)
(1)以史家的眼光,评价唐太宗能够从善如流,隋炀帝则爱好面谀逢迎。
(2)借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例,说明君王表率作用的重要性。
(3)启示后世君王,治国时应当注意从裴矩的变化过程中吸取经验教训。
(从司马光的一段话中可以看出,裴矩的“佞于隋而忠于唐”并不是裴矩之变,而是帝王之喜好,即“表(帝王)动则景(臣子)随”。《资治通鉴》本义就是劝谏帝王的,想以此来辅佐帝王的,所以司马光应该站在帝王的角度来讨论。)
六.(12分)
22.(2分)年龄;老人
23.(3分)C
24.(2分)凭着年轻人的骄傲,而不听长者的建议(谋略)
25.(2分)美用老人之言以安国也
26.(3分)不矛盾。(1分)追车赴马、投石超距、逐鹿博虎是青年人的“壮”,相比之下,楚丘先生力不从心,显得老了。(1分)但老年人可以凭借过人的智慧出正辞当诸侯,决嫌疑定犹豫,从这个意义上看楚丘先生正当壮年。(1分)
七.(70分)
27.作文
对“等待”的理解要体现一定的思辨性。评分标准参考2008年高考作文评分标准。
一类卷(63-70分)基准分67分
能准确把握题意,立意深刻,选材恰当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨。有新意,有文采。
二类卷(52-62分)基准分57分
符合题意,立意较深刻,选材较恰当,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。
三类卷(39-51分)基准分45分
基本符合题意,立意—般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。
四类卷(21-38分)基准分29分
偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。
五类卷(20分以下)符合以下一项即为五类:
(1)脱离题意。(2)文理不通。(3)全文不足400字。
说明:
(1)未写题目扣2分。(2)错别字满3个扣1分,至多扣5分。(3)标点错误多,酌情扣分。(4)文面不整洁,酌情扣1—2分;文面整洁美观,酌情加l—2分。

第五题(参考译文)
裴矩,字弘大,是河东闻喜县人,祖父叫裴佗。裴矩幼年时就失去了父亲,被他的伯父裴让之抚养。长大后,广泛学习,学问渊博,很早便出了名。隋文帝做定州总管时,征召任命他做秘书,非常地亲近敬重他。文帝做皇帝后,多次调任他做吏部侍郎。大业初年,西域各族到张掖一带同中原地区的人进行贸易,隋炀帝派遣裴矩主管这件事情。裴矩就寻访西域各地的民风习俗以及山川地势的险阻与平坦、国君长者大姓豪族、物资土产、服饰花纹,入朝把这些奏给隋炀帝。隋炀帝十分高兴,每天把裴矩招到御座前,向他询问西方的事情。隋炀帝驾临东都洛阳,裴矩因为南方民族入朝进贡的很多,就劝告隋炀帝广泛地征寻天下的奇特技艺,在洛阳架起像鱼龙一样连绵不断地舞台来表演各种杂戏,用来向北方民族夸耀,整整一个月才结束。又让洛阳街市上全部饭铺酒肆都设置帐幕,准备丰盛的酒饭,派遣掌管民族事务的官吏带领着他们与汉族人买卖,他们所到的地方都让邀请接待入座,酒足饭饱后才离开。南方民族中有见识的人都暗暗地讥笑他矫揉造作。隋炀帝称赞裴矩最忠诚,说:“裴矩很懂得朕的心思,凡是他陈奏的奏章,都是朕心中已成的谋划,只是朕还没有说出来,裴矩已经把它告诉朕了。如果不是尽心竭力治理国家,哪能这样呢?”裴矩后来跟随隋炀帝驾临江都。等到义兵进入关中后,隋炀帝向裴矩询问谋划,裴矩说:“如果太原有变化,京城就会不安宁,在远处处理,恐怕失去有利的时机。只有早回到京城,才能安定。”裴矩看到天下将要大乱,担心自己遭到祸事,常常竭尽礼节来对待别人,即使是办理文书的小吏,都要得到他们的欢心。在这时候,隋炀帝昏庸奢侈地更厉害了,裴矩不再直言劝谏,只是献媚取容罢了。唐太宗刚即位时,致力禁止奸邪诈伪,有时听说各官署中的审案主管,多有接受贿赂的人,于是,派人用财物来试探他们。有司门令史接受了赠送的一匹绢帛,唐太宗大怒,打算杀了他,裴矩劝谏说:“这个人接受贿赂,确实应该严厉地惩罚。只是陛下用物来试探他,就施行极刑,这就是所说的用罪恶来陷害人,恐怕这不是倡导道德整饬礼节的行为。”唐太宗采纳了他的意见,于是召集百官说:“裴矩竟然能够当廷辩驳,不肯当面顺从。每件事都像这样,何必担心天下治理不好呢!”贞观元年死,赠官绛州刺史,追赠谥号为敬。(节选自《旧唐书?裴矩传》)
司马光说:“古人说:国君圣明,那么大臣就敢直言劝谏。裴矩在隋朝时佞伪,却在唐朝时忠诚,并不是他的本性有了改变。国君厌恶听到自己的过错,那么忠诚就会变为佞伪;国君喜爱听到正直的言论,那么佞伪就会变为忠诚。这样就知道国君就像测量日影的标杆,而臣子就是影子,如果标杆移动了,那么影子也就随着移动。”

   

 

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